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Rund um das Pfingst­wo­chen­en­de wur­de Han­no­ver zum Zen­trum schle­si­scher Iden­ti­tät: Vom 6. bis 8. Juni fand dort das 40. Deutsch­land­tref­fen der Schle­si­er unter dem Mot­to „Schlesien.Gemeinsam.Zukunft.“ mit zahl­rei­chen Ehren­gäs­ten aus der Lan­des- und Kom­mu­nal­po­li­tik, den Ver­trie­be­nen­ver­bän­den, Lands­mann­schaf­ten, zivil­ge­sell­schaft­li­chen Orga­ni­sa­tio­nen, Kir­chen und dem Sport statt. Dabei stand das Tref­fen ganz im Zei­chen des 75-jäh­ri­gen Grün­dungs­ju­bi­lä­ums der Lands­mann­schaft Schle­si­en sowie der Paten­schaft des Lan­des Nie­der­sach­sen, das seit einem Drei­vier­tel­jahr­hun­dert eng an der Sei­te der Schle­si­er steht.

Die ers­te Eisen­bahn­li­nie in Deutsch­land wur­de 1835 gebaut. Damals wur­de die Eisen­bahn­in­fra­struk­tur als Inno­va­ti­on und Sym­bol des Fort­schritts ange­se­hen. Vor allem aber war man sich bewusst, welch star­ken Impuls für die wirt­schaft­li­che Ent­wick­lung der Zugang zum Schie­nen­ver­kehr geben wür­de. Auch in Schle­si­en. Am 22. Mai 1842 wur­de die ers­te regu­lä­re Eisen­bahn­ver­bin­dung in Schle­si­en auf der Stre­cke von Bres­lau nach Ohl­au eröff­net. Das Gebäu­de des ers­ten Bahn­hofs in Bres­lau, des Ober­schle­si­schen Bahn­hofs, ist erhal­ten geblie­ben. Mit die­sem sehr inter­es­san­ten The­ma beschäf­tigt sich Mar­kus Jung­hans in der Juni-Aus­ga­be der SCHLESISCHEN NACHRICHTEN.

Anläss­lich des 75-jäh­ri­gen Bestehens der Paten­schaft des Lan­des Nie­der­sach­sen für die Lands­mann­schaft Schle­si­en luden Minis­ter­prä­si­dent Olaf Lies und der Lan­des­be­auf­trag­te für Migra­ti­on und Teil­ha­be, Deniz Kur­ku, zum Beginn des 40. Deutsch­land­tref­fens der Schle­si­er am 6. Juni zu einem fest­li­chen Emp­fang ins Gäs­te­haus der Landesregierung.

Das Deutsch­land­tref­fen der Schle­si­er 2025 steht vor der Tür. Daher erscheint im Mai eine Son­der­aus­ga­be der SCHLESISCHEN NACHRICHTEN, die anläss­lich die­ses Groß­ereig­nis­ses der Lands­mann­schaft Schle­si­en 36 Sei­ten umfasst. So nut­zen wir die Gele­gen­heit, noch­mals auf die­se Ver­an­stal­tung hin­zu­wei­sen und zu die­ser sehr herz­lich ein­zu­la­den. Wer­ben auch Sie für die­se lands­mann­schaft­li­che Groß­ver­an­stal­tung schle­si­scher Art. 

Ostern ist für vie­le Men­schen in ers­ter Linie ein Fami­li­en­fest mit Oster­ei­er­su­che, Scho­ko­la­den-Oster­ha­sen und bun­ten Eiern. Ver­ges­sen wird dabei oft, dass Ostern für Chris­ten das ältes­te und höchs­te Fest im Kir­chen­jahr ist. Gene­ral­su­per­in­ten­dent i.R. Mar­tin Her­che hat schon mit der Wahl der Über­schrift sei­nes exzel­len­ten Leit­ar­ti­kels in der April-Aus­ga­be der SCHLESISCHEN NACHRICHTEN, Oster­freu­de!, den Kern von Ostern erklärt: Die zen­tra­le Bot­schaft des christ­li­chen Glau­bens vom Lei­den, Tod und Auf­er­ste­hung Jesu Christi!

Schle­si­en – ist eine mit­tel­eu­ro­päi­sche Regi­on, die geschicht­lich eng mit Deutsch­land ver­bun­den war. Die Ver­bin­dung umfass­te alle mög­li­chen Berei­che, so auch die Wirt­schaft. Im Leit­ar­ti­kel der März-Aus­ga­be der SCHLESISCHEN NACHRICHTEN wird gezeigt, dass selbst klei­ne Wirt­schafts­zwei­ge, wie der der deut­schen Turm­uh­ren, zu die­sen beson­de­ren Bezie­hun­gen gehör­ten. Mar­kus Jung­hans hat in akri­bi­scher Klein­ar­beit die­se Ver­bin­dun­gen in sei­nem Leit­ar­ti­kel auf­ge­zeigt. Man könn­te sagen, dass in Schle­si­en die Uhr­zeit „gesamt­deutsch“ gemes­sen wurde.

Bei allen Wah­len spie­len Par­tei­en eine beson­de­re Rol­le. Sie tra­gen wesent­lich zur poli­ti­schen Wil­lens­bil­dung in der Gesell­schaft bei. Für Par­tei­en ist eine Wahl immer auch ein Prüf­stein. Die regel­mä­ßi­ge Wie­der­kehr der Wah­len ver­hilft Abge­ord­ne­ten wie Regie­run­gen nur zu einer „Herr­schaft auf Zeit“. Auf die kom­men­de vor­ge­zo­ge­ne Bun­des­tags­wahl geht Ste­phan Rau­hut in sei­nem Leit­ar­ti­kel in der Febru­ar-Aus­ga­be der SCHLESISCHEN NACHRICHTEN ein.

Im neu­en Jahr 2025 bege­hen und fei­ern wir meh­re­re Jubi­lä­en: Vor 75 Jah­ren, am 28. März 1950, wur­de im Bon­ner Ver­trie­be­nen­mi­nis­te­ri­um der Bun­des­ver­band der Lands­mann­schaft Schle­si­en gegrün­det und am 3. Okto­ber des­sel­ben Jah­res über­nahm das Land Nie­der­sach­sen die Paten­schaft für die Lands­mann­schaft Schle­si­en. Und noch ein Jubi­lä­um: Das Deutsch­land­tref­fen 2025 wird das 40. Tref­fen seit der Ver­trei­bung sein. Mehr dazu im Leit­ar­ti­kel von Ste­phan Rau­hut in der Janu­ar-Aus­ga­be der SCHLESISCHEN NACHRICHTEN.

Gläu­bi­ge Chris­ten fei­ern zu Weih­nach­ten die Geburt Jesu Chris­ti, des mensch­ge­wor­de­nen Got­tes­soh­nes. Das Hoch­hei­li­ge Christ­fest ist auch das Fest der Lie­be, des Frie­dens und der Fami­lie. Es ist jedes Jahr immer wie­der etwas Beson­de­res. Daher stel­len wir das Weih­nachts­fest in den Mit­tel­punkt der Dezem­ber-Aus­ga­be der SCHLESISCHEN NACHRICHTEN.

The­ma­tisch setzt sich ein Leit­ar­ti­kel mit einem bedeut­sa­men poli­ti­schen, gesell­schaft­li­chen oder wirt­schaft­li­chen Ereig­nis aus­ein­an­der. Dabei betrach­tet ein Leit­ar­ti­kel die Ent­wick­lun­gen abseits der tages­ak­tu­el­len Bericht­erstat­tung von einem grund­sätz­li­chen Stand­punkt aus. Des­halb muss sich ein Leit­ar­ti­kel nicht nur auf das aktu­el­le Gesche­hen beschrän­ken, son­dern kann auch Ent­wick­lun­gen in der jün­ge­ren Ver­gan­gen­heit kom­men­tie­ren oder auf Ten­den­zen, die sich für die Zukunft abzeich­nen, ein­ge­hen. Er kann aber auch geschicht­li­che Ent­wick­lun­gen auf­zei­gen. Gera­de die­sem The­men­be­reich hat sich Mar­kus Jung­hans in sei­nem Leit­ar­ti­kel in der Novem­ber-Aus­ga­be der SCHLESISCHEN NACHRICHTEN ange­nom­men. Pas­send zur herbst­li­chen Jah­res­zeit schil­dert er die schwe­re Arbeit in Schle­si­ens Landwirtschaft. 

Freun­de sind ein wich­ti­ger Bestand­teil unse­res Lebens. Sie sind da, wenn wir uns freu­en, aber auch wenn uns das Leben eine har­te Prü­fung auf­er­legt. In schwie­ri­gen Zei­ten sind Freun­de oft das Ein­zi­ge, das uns am Lau­fen hält. Auch wenn die Wis­sen­schaft bis heu­te kei­ne all­um­fas­sen­de, ein­zig­gül­ti­ge Defi­ni­ti­on von Freund­schaft anzu­bie­ten ver­mag, kann fol­gen­des Sprich­wort als Grund­la­ge einer Freund­schaft-Umschrei­bung genom­men wer­den: „Freun­de erkennt man in der Not.“ Mit „Freund­schaft“ befasst sich der Leit­ar­ti­kel von Dami­an Spiel­vo­gel in der Okto­ber-Aus­ga­be der SCHLESISCHEN NACHRICHTEN. 

Hei­mat­ver­trie­be­ne und Hei­mat­ver­blie­be­ne teil­ten in Fol­ge des Zwei­ten Welt­krie­ges ein leid­vol­les Schick­sal. Die einen aus ihrer ange­stamm­ten Hei­mat ver­trie­ben, die ande­ren in den meis­ten Staa­ten des mitt­le­ren und öst­li­chen Euro­pas der Nach­kriegs­zeit zahl­rei­chen Repres­sa­li­en aus­ge­setzt, wenn man sich zur eige­nen deut­schen Spra­che und Iden­ti­tät öffent­lich bekann­te. Mit die­sem sehr kom­ple­xen The­ma beschäf­tigt sich aus­führ­lich Mar­kus Jung­hans in sei­nem Leit­ar­ti­kel in der Sep­tem­ber-Aus­ga­be der SCHLESISCHEN NACHRICHTEN.

Das „Haus der Bran­den­bur­gisch-Preu­ßi­schen Geschich­te“ in Pots­dam hat seit Mit­te Juni einen neu­en Namen: „Bran­den­burg Muse­um für Zukunft, Gegen­wart und Geschich­te“. Mit der Umbe­nen­nung fällt der Zusatz „Preu­ßisch“ weg. Mit die­ser gra­vie­ren­den geschichts-iden­ti­täts­bil­den­den Namens­än­de­rung befasst sich der His­to­ri­ker Cars­ten Becher in einer exzel­len­ten Form in sei­nem Leit­ar­ti­kel in der August-Aus­ga­be der SCHLESISCHEN NACHRICHTEN. Im Mit­tel­punkt die­ser Aus­ga­be steht die schle­si­sche Mut­ter-Anna-Wall­fahrt in Vel­bert-Nevi­ges. Der zahl­reich bebil­der­te Bericht gibt allen Per­so­nen, die nicht dabei sein konn­ten, die in Nevi­ges „spür­ba­re groß­müt­ter­li­che lie­be­vol­le Zunei­gung“ die­ser Groß­ver­an­stal­tung wieder. 

Auch wenn erst 1995 die Ver­eh­rung der Hei­li­gen Anna im Mari­en­dom zu Vel­bert-Nevi­ges ein­setz­te, ent­wi­ckel­te sich die­se zu einer der drei größ­ten Wall­fahr­ten im Erz­bis­tum Köln. Die zwar rela­tiv jun­ge Wall­fahrt, die stets am letz­ten Juli-Sonn­tag gefei­ert wird, beinhal­tet schon im Namen etwas für die Men­schen Für­sorg­li­ches: Mut­ter-Anna-Wall­fahrt. Als „spür­ba­re groß­müt­ter­li­che lie­be­vol­le Zunei­gung“ beschreibt Dami­an Spiel­vo­gel die­se Gefühls­la­ge. War es einst eine Wall­fahrt (nur) der Schle­si­er, ist die­se nun eine (schle­si­sche) Mut­ter-Anna-Wall­fahrt aller Men­schen, egal ob Jung oder Alt, ob schle­si­scher oder nicht­schle­si­scher Her­kunft, auch der­je­ni­gen Chris­ten, die der evan­ge­li­schen Tra­di­ti­on zuge­hö­rig sind. So war es auch am 28. Juli 2024 in Neviges.

An Ost-Ober­schle­si­en erin­nert man sich oft nur im Zusam­men­hang der Volks­ab­stim­mung oder der Tei­lung Ober­schle­si­ens. Im all­ge­mei­nen deut­schen Geschichts­be­wusst­sein sind die­se Ereig­nis­se kaum bekannt. Doch die Tei­lung Ober­schle­si­ens mit ihren blu­ti­gen Aus­ein­an­der­set­zun­gen wur­de im Deut­schen Reich als erneu­te Demü­ti­gung wahr­ge­nom­men. Um die Grenz­zie­hung im Osten Schle­si­ens wur­de beson­ders hef­tig gestrit­ten. Mit die­ser Pro­ble­ma­tik setzt sich Micha­el Gil­ler im Leit­ar­ti­kel der Juli-Aus­ga­be der SCHLESISCHEN NACHRICHTEN sehr gekonnt auseinander.

Ein Debüt ist meist nicht ein­fach oder anders gesagt „Aller Anfang ist schwer“. Doch dem neu­en Redak­ti­ons­mit­glied der SCHLESISCHEN NACHRICHTEN, Mar­kus Jung­hans, ist es nicht schwer­ge­fal­len, schon für die­se Aus­ga­be einen sehr guten Leit­ar­ti­kel zu einem aktu­el­len The­ma zu publi­zie­ren. Dabei behan­delt er aber nicht nur das The­ma, nein, er beschäf­tigt sich aus per­sön­li­chem Blick­win­kel auch mit der Situa­ti­on der Hei­mat­ver­trie­be­nen vor über 75 Jah­ren und lässt dabei in die schwie­ri­gen Nach­kriegs­jah­re sei­ner eige­nen Fami­lie hineinblicken.

Die Mut­ter des Hirsch­ber­ger Tales, Frie­de­ri­ke Grä­fin von Reden, wür­di­gen wir in der Mai-Aus­ga­be der SCHLESISCHEN NACHRICHTEN anläss­lich ihres 250. Geburts­ta­ges beson­ders und prä­sen­tie­ren daher die Kir­che Wang auf der Titel­sei­te. Im Leit­ar­ti­kel stellt Dami­an Spiel­vo­gel die Fra­ge „Wie ‚ost­deutsch‘ sind wir noch?“ Dabei ist die „his­to­ri­sche ost­deut­sche Iden­ti­tät“ gemeint. Die­ser Bei­trag zeigt auf, dass „ost­deut­sche Iden­ti­tät“ kein star­res und homo­ge­nes Gebil­de ist, wel­ches mit einem bestimm­ten Inhalt an Eigen­schaf­ten und Ein­stel­lun­gen gefüllt wer­den kann. Die Fremd- und Selbst­iden­ti­fi­ka­tio­nen haben sich seit Flucht und Ver­trei­bung mit Blick auf ver­schie­de­ne Gene­ra­tio­nen ste­tig gewan­delt. Die „ost­deut­sche Iden­ti­tät“ wird auch in der Gene­ra­ti­on der Nach­ge­bo­re­nen teil­wei­se und sehr unter­schied­lich fort­ge­schrie­ben. Wie lau­tet Ihre Ant­wort auf die die­se Frage?